CILE CROCODILE NELL'ANTICHITÀ
Il coccodrillo del Nilo nell'antico Egitto e in Africa
I coccodrilli hanno giocato un ruolo sacro nella cultura umana durante il nostro tempo sulla terra. Le antiche società egiziane ponevano grande enfasi su diverse divinità e miti sui coccodrilli. Molte di queste antiche divinità e divinità egizie venivano venerate e visualizzate in forma animale; queste specie animali hanno quindi svolto un ruolo importante nella loro vita quotidiana e nei rituali. Una delle più importanti divinità di coccodrillo emergenti nel 2400 a.C. era il dio coccodrillo 'Sobek', il "Signore dell'Acqua Oscura". "L'Acqua Oscura" si riferisce al fiume Nilo che è il fiume più lungo, e probabilmente il più ricco di risorse, antico in Africa. Vari templi furono consacrati rivelando centinaia di coccodrilli mummificati nelle tombe, in particolare a Kom-Ombo e Crocodilopolis in Egitto.
Il fiume Nilo, essendo il cuore vivente del regno egiziano, ebbe un ruolo importante nella vita quotidiana degli antichi egizi, e così fece anche "Sobek". Sobek fu invocato per la protezione del fiume Nilo, per placare la bestia del Nilo e per garantire un passaggio sicuro. La natura di questo dio era anche legata alla fertilità, alla guerra, alla mascolinità e all'abilità militare. Sobek fu presentato come un uomo con la testa di un coccodrillo e i coccodrilli furono mummificati, anche allevati e cacciati a tale scopo, in onore di questo amato dio. I coccodrilli mummificati sono stati elaboratamente decorati e conservati nelle tombe come offerte alle loro divinità.
Secondo l'antico storico greco Erodoto, i coccodrilli del Nilo egiziano erano anche venerati, domati e adottati come animali domestici, spesso ornati con gioielli.
Coccodrillo del Nilo nella cultura africana
Il coccodrillo del Nilo si è evoluto nel continente africano dove ha dovuto lottare e competere con una varietà molto più grande di predatori concorrenti rispetto alle sue controparti in altre parti del mondo. Ciò ha portato il coccodrillo del Nilo a evolversi in un predatore aggressivo, versatile e opportunistico nel suo ambiente acquatico. Il coccodrillo del Nilo è considerato una delle specie più temute tra gli africani e ha la reputazione di essere uno dei più prolifici assassini di bestie e umani nel continente africano.
In tutta l'Africa, il coccodrillo del Nilo è stato a lungo associato al potere spirituale e occupa una grande diversità di culture umane in una varietà di contesti sociali ed economici. Durante il periodo pre-coloniale nell'Africa orientale, i coccodrilli del Nilo erano venerati nella cultura africana in un modo che ricorda quello dell'antico Egitto. Queste culture coinvolgono diverse forme di adorazione del "dio del fiume" e includono:
Gli attacchi di coccodrillo sono stati interpretati come la manifestazione della rabbia degli antenati all'essere trascurati dai "vivi" o offesi dalle loro azioni. La carne di coccodrillo, la pelle e altre parti sono ancora utilizzate nelle culture africane per cibo, manufatti, pelletteria, medicine, afrodisiaci ecc.
I coccodrilli hanno giocato un ruolo sacro nella cultura umana durante il nostro tempo sulla terra. Le antiche società egiziane ponevano grande enfasi su diverse divinità e miti sui coccodrilli. Molte di queste antiche divinità e divinità egizie venivano venerate e visualizzate in forma animale; queste specie animali hanno quindi svolto un ruolo importante nella loro vita quotidiana e nei rituali. Una delle più importanti divinità di coccodrillo emergenti nel 2400 a.C. era il dio coccodrillo 'Sobek', il "Signore dell'Acqua Oscura". "L'Acqua Oscura" si riferisce al fiume Nilo che è il fiume più lungo, e probabilmente il più ricco di risorse, antico in Africa. Vari templi furono consacrati rivelando centinaia di coccodrilli mummificati nelle tombe, in particolare a Kom-Ombo e Crocodilopolis in Egitto.
Il fiume Nilo, essendo il cuore vivente del regno egiziano, ebbe un ruolo importante nella vita quotidiana degli antichi egizi, e così fece anche "Sobek". Sobek fu invocato per la protezione del fiume Nilo, per placare la bestia del Nilo e per garantire un passaggio sicuro. La natura di questo dio era anche legata alla fertilità, alla guerra, alla mascolinità e all'abilità militare. Sobek fu presentato come un uomo con la testa di un coccodrillo e i coccodrilli furono mummificati, anche allevati e cacciati a tale scopo, in onore di questo amato dio. I coccodrilli mummificati sono stati elaboratamente decorati e conservati nelle tombe come offerte alle loro divinità.
Secondo l'antico storico greco Erodoto, i coccodrilli del Nilo egiziano erano anche venerati, domati e adottati come animali domestici, spesso ornati con gioielli.
Coccodrillo del Nilo nella cultura africana
Il coccodrillo del Nilo si è evoluto nel continente africano dove ha dovuto lottare e competere con una varietà molto più grande di predatori concorrenti rispetto alle sue controparti in altre parti del mondo. Ciò ha portato il coccodrillo del Nilo a evolversi in un predatore aggressivo, versatile e opportunistico nel suo ambiente acquatico. Il coccodrillo del Nilo è considerato una delle specie più temute tra gli africani e ha la reputazione di essere uno dei più prolifici assassini di bestie e umani nel continente africano.
In tutta l'Africa, il coccodrillo del Nilo è stato a lungo associato al potere spirituale e occupa una grande diversità di culture umane in una varietà di contesti sociali ed economici. Durante il periodo pre-coloniale nell'Africa orientale, i coccodrilli del Nilo erano venerati nella cultura africana in un modo che ricorda quello dell'antico Egitto. Queste culture coinvolgono diverse forme di adorazione del "dio del fiume" e includono:
- Adottando i coccodrilli come il loro animale totem,
- Vedendo i coccodrilli come intermediari con i loro antenati,
- Coccodrilli che simboleggiano i poteri sociali, politici e spirituali o associazione con la famiglia reale.
Gli attacchi di coccodrillo sono stati interpretati come la manifestazione della rabbia degli antenati all'essere trascurati dai "vivi" o offesi dalle loro azioni. La carne di coccodrillo, la pelle e altre parti sono ancora utilizzate nelle culture africane per cibo, manufatti, pelletteria, medicine, afrodisiaci ecc.
